DR. MUHSİN KADOĞLU, KIZILELMA ÜLKÜSÜNÜN TARİHSEL GELİŞİMİNİ YAZDI

DR. MUHSİN KADOĞLU, KIZILELMA ÜLKÜSÜNÜN TARİHSEL GELİŞİMİNİ YAZDI

İTÜ Denizcilik Fakültesi, Deniz Ulaştırma ve İşletme Mühendisliği Bölümü Öğretim Üyesi Hemşehrimiz Dr. Muhsin Kadıoğlu "Turizm ve Kültür Rotası " programında samimi, içten ve mütevazi tavırları ile hem Giresun Gezi rehberi cep uygulaması hem 'de yeni kitabı ‘’Kızılelma’’ ve diğer kitapları ile ilgili bilgi vererek programa yüksek değer kattı. 
Türk-İslam cihan hâkimiyeti ülküsü Kızıl Elma kitabını imzalayarak bize hediye eden ,Dr. Muhsin Kadıoğlu kendi yazdığı kitabı Türklerin “Kızıl Elma” gibi tarihi ideallerini, İslam algılarını, hoşgörü anlayışlarını, cesaret ve kahramanlıklarını sürükleyici bir dille aktarırken, kitap içeriğinde Türk – İslam Cihan Hakimiyeti Ülküsü Kızılelma kavramı zaman zaman Türkiye’de tartışma konusu olmaktadır diyerek Kızıl elma ülküsünü de, milli ülkülerimizi unutturarak veya içini boşaltarak yok etmeye çalışılan değerlerimizden birisidir, diyor.
KIZILELMA Türk mitolojisinde Türkler ve de özellikle Oğuz Türkleri için üzerinde düşünüldükçe uzaklaşan ancak uzaklaştığı oranda, cazibesi artan ülküler veya düşleri simgeleyen bir ifadedir.
Türk milliyetçiliğinin önemli sembollerinden birisi olan Kızılelma imgesi, Türk devletleri için bir hedef ve amacı simgeler.

‘’Kızıl’’ Türk kültüründe genellikle kıymetli sayılan bir renk; ’Elma’’ ise mistik bir yanı bulunan, bolluk, bereket, şifa kaynağı olarak görülen meyvedir. Ancak Kızılelma sembolleştirilmesinin olmaya değil, eski Türklerde Güneş ve AY’ı anlatan kızıl topa dayandığı düşünülür. Bu top ‘’muncuk’ adıyla Bayrak ve tuğların tepesini süslemiş ve bazen zaferin işareti, bazen hakimiyetin sembolü, bazen de fethedilmek üzere hedef seçilen yeri ifade etmiştir.
Kızılelma imgesinin ilk kez Orta Asya Türkleri arasında doğduğu, Ergenekon Destanında, Ergenegon’dan dışarıya çıkma ve kaybedilmiş eski yurdu geri alma idealini simgelediği kabul edilir. 
Türkistan’dan Hazar denizinin doğusuna kadar gelen Oğuzlar’ın ise Hazar Kağanının ipek çadırının üzerinde hakimiyetinin ifadesi olarak bulunan altın topu, yani Kızılelme’yı ele geçirmeyi ülkü edindikleri düşünülür.
Muhsin Kadoğlu, kitabında Kızılelma ülküsü islam kaynaklı bir ülküdür. İstanbul’un fetih edilmesi ve Ayasofya’nın islam mabedi yapılması da Kızıl elmadır, diyor
Bu bakımdan Kızılelma kavramının içeriği, tarihî kökleri ve felsefi anlamını araştırmak ve anlamak gerekmektedir.
Kızılelma ile ilgili en detaylı bilgileri Evliya Çelebi vermiştir. Bu kitapta Evliya Çelebi’nin verdiği bilgilerle Kızılelma’nın tarihî köklerine inilmiştir.
Kızılelma kavramı araştırılırken Roma İmparatorluğu’ndan Bizans’a, Aragon krallarından Macar krallarına kadar hemen her Batılı kültür incelenmiştir. Bunlara ilaveten antik Yunan, Alman, İskandinav ve Türk efsanelerindeki Kızılelma okurlara sunulmuştur.
Bu eser, Kızılelma’nın tarihsel anlamını Batı ve Türk kültürü kıyaslaması ile sizlere sunarken, yeni yüzyılda modern Kızıl elmaların neler olabileceği hususunda tartışma açmakta ve yeni görüşler ortaya koymaktadır.
Dr. Muhsin Kadıoğlu kendi yazdığı kitaplar olan Türk-İslam cihan hâkimiyeti ülküsü Kızıl Elma kitabı ile Nar ülkesi Endülüs’ün son yılları, Polonya’da Türk izleri, Küresel düşün ulusal davran, anlayarak hızlı okuma vs. kitapları hakkında programda bilgi verdi



Etiketler : DR. MUHSİN KADOĞLU , KIZILELMA ÜLKÜSÜNÜN TARİHSEL GELİŞİMİNİ YAZDI

Kmk Bilişim
©2017 Sadi Toygar/Haber merkezi Tüm Hakları Saklıdır.
KMK Altyapısıyla oluşturulmuştur.